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新聞與推文

不任性,不自傲,向時(shí)代學(xué)習(xí),與時(shí)代同行。

關(guān)于祖墳的議論

提及祖墳,無人不知道,無人不通曉。但問及祖墳的風(fēng)水吉兇,有人不知,更有許多人不相信祖先的墳?zāi)鼓苁a庇后代。“天地與我并生,萬物與我合一。陰陽形氣法有云:”陰陽法于天地,形氣法于萬物。天人同聲相應(yīng),人地同氣相求?!笨梢娮鎵烇L(fēng)水的好壞,無形中影響著子孫的前途命運(yùn)及傳宗接代。不可不知,不可不信。

一,什么是先天風(fēng)水?

先天風(fēng)水就是祖先通過環(huán)境氣場(chǎng)對(duì)子孫后代的影響,這個(gè)環(huán)境氣場(chǎng)又俗稱“祖墳”或“陰宅”,那后天風(fēng)水自然就是“住房”或“陽宅”了!

俗說話“人死如燈滅”,一般人都認(rèn)為,人死后,“靈魂”出殼,肉體火化或腐爛,成灰作泥,“子虛烏有”,又如何來影響子孫后代呢?

其實(shí)不然。根據(jù)“物質(zhì)不滅”理論來推斷,人的死亡,只不過是一個(gè)舊的人體組合的消失,但組成這個(gè)人體的基本物質(zhì)元素卻是永存不滅的。經(jīng)過火與水的“洗禮”,它們有的化成氣體,有的變成灰燼,有的則爛成泥土,有的再重組成其它物質(zhì)形式,既使這些氣、灰與土,也會(huì)再化合、生發(fā)出一些新的生命形式,就象肥料施到田里,又被莊稼吸收,變成糧食蔬果一樣。

就是說,祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場(chǎng)卻布滿了一定的空間,仍在無聲無息地影響著子孫后代。從廣義上說,越是血緣關(guān)系貼近的,其影響力越大,這是因?yàn)樽嫦扰c其后代的遺傳基因十分相同,有極大的共性,所以很容易從氣場(chǎng)上溝通??上н@種溝通的基因或磁場(chǎng),太微小微弱了,人們不但看不到摸不著,而且用現(xiàn)有的科技手段也難以檢測(cè)得到,但實(shí)踐也證明,暫時(shí)檢測(cè)不到的,并不等于不存在。

在這一點(diǎn)上,我們的老祖先倒是比現(xiàn)代人聰明能干,他們沒有借助所謂的先進(jìn)手段,卻印證了不少已被現(xiàn)代科技證明、或逐步被證明的東西,比如道家預(yù)演了宇宙形成的過程,以及銀河系的“太極”形狀;現(xiàn)代人聽起來比較“迷信”的一些東西,比如堪輿風(fēng)水學(xué),自古以來就使人們獲益匪淺,多少年以后也可能是科學(xué)的碩果……

由此看來,祖墳對(duì)后代的影響是風(fēng)水學(xué)里重要的一部分,它不僅是人死后物質(zhì)肉體的歸宿,而且還是子孫后代祭奠祖先的一個(gè)精神場(chǎng)所,同時(shí)也是影響到子孫后代繁衍生息的一個(gè)隱形磁場(chǎng)。自有人類誕生以來,生與死一直是一個(gè)永不過時(shí)的話題?!叭?,四十而不惑,五十而知天命”。人過半百,就相當(dāng)于“土埋半截”了,這時(shí)就自然考慮到死后的歸宿問題?;蛱煸幔蛩幔驊夜?,或土埋,根據(jù)民族信仰與地區(qū)習(xí)俗的不同,而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來,便形成了一門學(xué)問,而專門研究這門學(xué)問和從事葬穴行業(yè)的人,則被尊稱為“堪輿師”。歷史發(fā)展到晉代,有個(gè)叫郭璞的先生,把這門學(xué)問綜合歸納,形成了一部堪輿名著《葬經(jīng)》。

《葬經(jīng)》對(duì)祖墳的作用作了精辟的論述:“葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發(fā)而生乎萬物。人受體于父母。本骸得氣遺體受蔭。經(jīng)曰:氣感而應(yīng)鬼福及人。是以銅山西崩。靈鐘東應(yīng)”。這段話形象地道出了祖先如何“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應(yīng)、鬼福及人”的運(yùn)作過程。祖先對(duì)后人的影響即如“銅山西崩”而“靈鐘東應(yīng)”一般?!对峤?jīng)》又進(jìn)一步說:“蓋生者。氣之聚凝。結(jié)成者。骨死而獨(dú)留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生”,意思即所謂“生者”,實(shí)質(zhì)是氣的聚凝,而結(jié)成骨肉,“死者”是以散發(fā)骨氣來庇護(hù)和福蔭他們的后生。所以擇穴葬地的風(fēng)水好壞,直接關(guān)系到子孫后代的吉兇福禍。

不管怎么說,祖墳風(fēng)水到底作用如何,目前是無法用現(xiàn)代“科技”來檢測(cè)的,只能用歷史實(shí)踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風(fēng)水,或許他們已經(jīng)受益匪淺,他們的功成名就即已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。歷朝皇帝更是趨之若“烏”,往往從登基開始,便選地?fù)裱?,大興土木,天下的大風(fēng)水似乎都被這些帝陵占據(jù)了,以至他們的帝業(yè)往往能延續(xù)數(shù)百年之久?不過既使是平民百姓中,假如哪家出了個(gè)大狀元、大官人、大財(cái)主,或哪家“人丁興旺”,倘若注意一下他家的祖墳,一定也是順而得水、聚而藏風(fēng)的風(fēng)水寶地。

二:祖墳為什么能蔭佑后代?

【青囊經(jīng)】曰:陰陽相見,福祿永貞。其中之因是長輩的元神靈魂(科學(xué)稱超弦)尸骨體魄與子孫有血緣關(guān)系(遺傳基因與生物導(dǎo)電)。尸骨體魄葬得真龍穴,自然能吸納龍氣,形成反氣納骨之真旨。這是萬物生于土又復(fù)歸于土之理。生人屬陽,死人屬陰;龍氣(陰陽二氣)屬陽,死人屬陰;龍之陽氣與陰之尸骨相養(yǎng),尸骨之陰,再發(fā)生相應(yīng)于有血緣關(guān)系的后代之陽。這就是¨陰陽相見,福祿永貞¨之旨!

風(fēng)水宗師楊公說:“吉地每留于積德,惡地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。”說的就是風(fēng)水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的,邪惡的小人只配得到惡地,如果好的風(fēng)水寶地讓缺德的人得到,老天和神仙也會(huì)憤怒,參與的人都要受到懲罰的!

人本宇宙萬物之一,與萬物陰陽同氣。命運(yùn)與風(fēng)水之結(jié)合,是陰陽二氣的具體作用,更是人天互感,天意順人,同聲相應(yīng),同氣相求的結(jié)果!

三:八字命局中,陰陽形氣與祖墳風(fēng)水陰陽形氣的相互作用

命局以干為陽,支為陰,人元為陰陽二氣,主人事吉兇。

祖墳以外象為陽,地下為陰,尸骨為本,為太極。太極生陰陽,兩儀成四象,四象為五行,八卦定大業(yè),乾統(tǒng)三男,坤率三女,人道始成!

大道至簡(jiǎn),旋轉(zhuǎn)太極?。?!萬物與我合一,天地與我并生?。?!

帝載神功悟通人,陰陽二氣營天神!

陰陽形氣合一,萬物天人同道。

龍盤虎踞護(hù),玄垂雀舞朝。穴的葬靈骨,蔭生蘭桂福。

天光降吉祥,地德載興隆。金龍光先緒,氣貫啟后昆 。

四:我家的祖墳調(diào)整了,為何還是不見效果呢?

這有多方面的原因。一是與風(fēng)水師的水平有關(guān);二是與住房有關(guān);三是與本人生辰八字有關(guān);四是與個(gè)人后天努力有關(guān)。因?yàn)轱L(fēng)水不管強(qiáng)調(diào)的如何重要,畢竟不是決定人生命運(yùn)的唯一因素。再者,還有火葬與土葬的區(qū)別等等一系列因素,都會(huì)影響到祖墳的功效與作用。

五:現(xiàn)在都是火葬了,沒有祖墳怎么解?

現(xiàn)在逝者的骨灰都安葬在公墓,難道說公墓對(duì)所有人的風(fēng)水影響都一樣嗎?那你就該想想了,我國開始火葬才多少個(gè)年頭?有多少人家能沒有祖墳?zāi)兀?/span>

六,祖墳對(duì)后代的影響一樣嗎?

1、對(duì)男女影響不一樣

首先要說明的是,祖墳風(fēng)水對(duì)后代子、女的影響是不一樣的。

我接觸過這樣一個(gè)實(shí)例:有一戶人家,三代了都是女兒很好,不僅能嫁個(gè)好丈夫,自己各方面也發(fā)展的不錯(cuò),子女也很好;而每一代的兒子,都只是平平常常,沒多大出息不說,還大多短壽,都活不過六十歲,有的還遭遇橫禍。

最后我判定他家的問題出在祖墳上,實(shí)地勘察的結(jié)果也正是如此。

他家祖墳的東南方,遙對(duì)一座秀麗的山峰,舒緩有情;而正東方位,卻是正對(duì)峽谷,而且墳地的正東部,還地面塌陷。東南方位為巽卦,主家中長女;正東為為八卦中的震卦,對(duì)應(yīng)家中的長子。

2、對(duì)各門的影響不一樣

祖墳風(fēng)水對(duì)兒子們的影響也不一樣。一般是:對(duì)老大和老四的影響一樣,對(duì)老二和老五一樣,對(duì)老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。

勘察陰宅風(fēng)水的專業(yè)工具---羅盤,將平面360度的方向分為二十四山向,并歸八卦區(qū)域所轄,稱之為“一卦管三山”。即乾卦對(duì)應(yīng)戌乾亥,坎卦對(duì)應(yīng)壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,離卦丙午丁,坤卦未坤申,兌卦庚酉辛。

所以有的祖墳,就是利大房,卻不利二房;也有的正好相反。

我曾經(jīng)接觸過這樣一個(gè)案例:有一戶人家,老大生了個(gè)啞巴女兒,他兒子又生了個(gè)聾子孫子;而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看,祖墳的正東方面對(duì)的那座山,被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為八卦中的震卦,對(duì)應(yīng)家中的長子。以至于對(duì)老大一門產(chǎn)生了如此影響。

3、對(duì)子孫運(yùn)勢(shì)的影響具體表現(xiàn)在各個(gè)方面

具體來說,祖墳風(fēng)水對(duì)子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關(guān)心的財(cái)運(yùn)、婚姻、子女、健康、官運(yùn)等等,尤其表現(xiàn)明顯。

1、婚姻

如果祖墳建在了孤寡之地,子女的婚姻就會(huì)受到很大影響。之前,我曾經(jīng)處理過這樣一樁案例:有家人兩個(gè)兒子都三十多歲了,卻一直娶不上媳婦,老人很著急。我勘測(cè)了他家的祖墳,發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地,為他家另選吉地遷墳。遷墳后不到一年,兩個(gè)媳婦就進(jìn)門了。

2、子女

子女多少、子女是否有出息,都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測(cè)出來。

3、健康、壽命

子女身體的好壞,壽命的長短,同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上。

祖墳風(fēng)水對(duì)子女、健康的影響,在上文中已有提及,此處不多重復(fù)。

4、財(cái)運(yùn)

一個(gè)人命的好壞,取決于他的生辰八字。但風(fēng)水卻可以改變他的運(yùn)勢(shì)。比方說,如果這個(gè)人命中注定是百萬富翁,一般而言他就不會(huì)窮了,但他究竟將來會(huì)有多少錢呢?陰宅風(fēng)水,可以讓他只擁有一百萬,也可以讓他達(dá)到九百九十九萬呢,這個(gè)范圍內(nèi)的程度,就能體現(xiàn)出風(fēng)水的作用來。


 


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